Čokoľvek ste urobili jednému z týchto mojich najmenších bratov, mne ste urobili

Ak jednáme s láskou, že všade tam, kde používame túto lásku, zjednávame Kristovmu podnetu platnosť, napomáhame mu k životu. „Čokoľvek ste urobili jednému z týchto mojich najmenších bratov, mne ste urobili“ (Matúš 25,40). Toto je najvýznamnejšie slovo lásky a toto slovo sa musí stať najhlbším morálnym impulzom, ak bude raz pochopené duchovnovedecky. V tomto duchu konáme, keď s porozumením stojíme pred našimi blížnymi a chápanie ich bytosti podmieňuje naše činy, cnosti, naše správanie k nim. Ako sa správame k blížnemu, tak sa správame k samotnému Kristovmu podnetu.

To je silný morálny impulz. To je niečo, čo zdôvodňuje morálku, keď cítime: Mystérium Golgoty sa uskutočnilo pre všetkých ľudí, odtiaľ rozosiať impulz do celého sveta. Ak stojíš pred svojimi blížnymi, snaž sa ich chápať vo všetkých ich odlišnostiach či už podľa rasy, farby alebo národnosti, či už podľa náboženského vyznania, svetového názoru atď. Ak stojíš pred nimi a robíš im to alebo ono, robíš to, čo robíš aj blížnym, to v súčasnom vývoji zeme robíš aj Kristovi. Slová „Čokoľvek ste činili jednému z týchto mojich najmenších bratov, mne ste urobili“ stanú sa pre toho, kto chápe fundamentálny význam mystéria Golgoty, zároveň mocným morálnym impulzom. Takže môžeme povedať: Zatiaľ čo bohovia predkresťanskej doby poskytovali inštinktívnu múdrosť, inštinktívnu odvahu a inštinktívnu statočnosť, prúdi dole zo symbolu kríža láska vybudovaná na vzájomnom pomere človeka k človeku.